Objetos Litúrgicos

Altar: Mesa onde se realiza a ceia Eucarística; ela representa o próprio Jesus na Liturgia.

Água - É água natural. Serve para purificar as mãos do sacerdote e ser colocada no vinho (poucas gotas só), para simbolizar a união da humanidade com a Divindade, em Jesus. Também é usada para purificar o cálice e a âmbula. 

Âmbula, Cibório ou Píxide - é semelhante ao cálice, mas tem uma tampa. Nela se colocam as hóstias. Após Missa é guardada no Sacrário. 

Aspersório - Hissope de metal, madeira ou ramo para aspergir água benta. 

Caldeirinha - Vasilha para água benta, usada na aspersão.

Cálice - É uma "taça" revestida de ouro ou prateada. Nela se deposita o vinho a ser consagrado.

Cátedra - Trono episcopal, com cadeira de espaldar e encosto para os braços.

Círio Pascal - Vela grande que é benzida e solenemente introduzida na Igreja no início da vigília pascal; em seguida é colocada ao lado da mesa da palavra ou ao lado do altar. O círio permanece aceso durante as ações litúrgicas do Tempo Pascal (até a festa de Pentecostes). Em muitos lugares costuma-se colocá-lo no batistério, acendendo-o em cada celebração. O CÍRIO PASCAL ACESO SIMBOLIZA O CRISTO RESSUSCITADO.

Corporal - Pano branco, quadrado, com aproximadamente 50 cm de lado, que no momento da apresentação das ofertas é colocado no centro do altar, sobre a toalha. Na hora da preparação das ofertas, o sacerdote abre o pano, que estava dobrado, e sobre ele coloca o cálice, a âmbula e a paterna. Chama-se corporal porque sobre ele será colocado o corpo de Cristo nas espécies de pão e vinho. Também deve ser usado o corporal sobre o altar, quando se faz a adoração ao Santíssimo, e sobre a mesa quando se leva a comunhão aos doentes. As equipes de liturgia devem orientar com zelo sobre o modo de lavar o corporal e o sanguíneo, porque ali ficam partículas consagradas.

Crucifixo - Sobre o altar ou acima ou ao lado dele deve haver um crucifixo, para lembrar que a Ceia do Senhor é inseparável do seu Sacrifício Redentor. Na Última Ceia, Jesus deu aos discípulos, o "Sangue da Aliança que ia ser derramado por muitos para o perdão dos pecados" Cf. Mt 26,28. Veja na imagem, um crucifixo sendo levado em procissão, ladeado pelos ceroferários.

Diretório Litúrgico - Livro que indica as celebrações assim como cor dos paramentos, leituras, etc.

Estante – Pequeno móvel de madeira ou de metal sobre o qual se coloca o Missal, durante a Missa. É também substituída por almofada.

Evangeliário - Livro que contém os Evangelho, que pode ser conduzido em procissão na entrada da Missa e antes da proclamação do Evangelho.

Flores - Em dias festivos, pode-se colocar flores. O certo não é "sobre" o altar, mas ao lado dele, pois o altar não é para colocar "coisas". Como estas colocadas ao lado do ambão na foto.

Galhetas - São como duas jarrinhas de vidro. Numa vai a água e na outra, o vinho. Elas estão sempre juntas num pratinho, ao lado do altar. 

Hóstia - É pão de trigo puro. Há uma hóstia grande para o Presidente da Celebração e as pequenas para o povo. A do padre é grande para ser vista de longe, na elevação, e ser repartida entre alguns participantes da celebração. Assim se chama o pão que é oferecido no altar e se transforma em corpo de Cristo, partido em comunhão na Missa. A hóstia maior fica na patena e é partida pelo sacerdote antes da comunhão, enquanto o povo canto Cordeiro de Deus. Na adoração do Santíssimo fica no ostensório.
As hóstias pequenas, antes da consagração, ficam na âmbula, e depois da consagração são distribuídas aos fiéis. Mesmo partidas, são o próprio corpo de Cristo e por isso o ministro, os acólitos e coroinhas devem tomar todo o cuidado para evitar que pessoas não preparadas levem a hóstia na mão, sem comungar. Se cair no chão, deve ser consumida por um deles. Se estiver suja, poderá ser dissolvida em água. Se sobrarem hóstias consagradas, devem ser guardadas no sacrário. Os ministros que servem os doentes levam as hóstias na teça.

Incenso - Resina de aroma suave. Produz uma fumaça que sobe aos céus, simbolizando as nossas preces e orações à Deus.

Jarra - Vasilha que deve conter água limpa, junto à bacia, para lavar as mãos do ministro da celebração depois da preparação das ofertas, na Missa; usada também no Batismo, na Crisma e na celebração do lava-pés. Parte da missa em que o sacerdote lava as mãos. Vasos que contém água para esse ritual. Cerimônia de ação litúrgica sacrificial, pela qual o sacerdote simboliza a purificação da comunidade para oferecer ao Pai o sacrifício.

Lecionário - Livro com as leituras próprias para cada dia do ano litúrgico. Nele estão em seqüência a primeira leitura, o salmo, a segunda leitura e o Evangelho próprio para a Missa de cada dia do ano. Há lecionários próprios para os domingos, para as celebrações eucarísticas durante a semana e para as festas dos santos. Pode ser FERIAL (para os dias comuns), SANTORAL (festas dos Santos) e DOMINICAL (para os domingos). Existe também o RITUAL (livro que contém as mais variadas celebrações: Ritual de Exéquias, Batismal, Matrimonial...).

Légio - Estante de pedestal alto, de onde são feitos os comentários, dados os avisos, etc. Pode ser de madeira, vidro.

Manustérgio - Vem da palavra latina "manus", que quer dizer "mão". É para enxugar as mãos do Presidente da Celebração no ofertório. Acompanha as galhetas. Geralmente é parecido com o sanguíneo, diferenciado por ter uma cruz numa das extremidades.

Matraca - Usada nos últimos três dias da semana Santa, desde o Glória da Quinta-feira até ao Sábado Santo.

Missal - É um livro grosso que tem o rito da Missa, menos as Leituras, que estão no livro chamado Lecionário. Diz-se "Missal Romano" porque é aprovado pelo chefe da Igreja Católica, o Papa, que tem sua sede em Roma. O missal romano é o livro de uso do sacerdote em que estão todas as orações da Missa, indicadas para cada dia, com as variações próprias do tempo e do motivo da celebração.

Naveta - Pequeno recipiente com tampa, em forma de açucareiro, alongado, onde se guarda o incenso. Tem o feitio de um barquinho e nela o coroinha põe o incenso que depois o ministro colocará no turíbulo.

Ostensório ou Custódia - Espécie de vaso onde a hóstia grande consagrada é colocada numa abertura coberta por dois vidros, como uma janela redonda. Nele fica exposto o Santíssimo para adoração dos fiéis. É usado na procissão de "Corpus Christi", ficando sempre entre duas velas acesas. Quando se fizer a exposição do Santíssimo, o que nunca acontece durante a Missa, deve ser lida a Palavra de Deus, deve haver momento de oração, cantos e silêncio para adoração.
Quando o ministro é sacerdote, usa capa e véu umeral (pequena capa curta, que cobre apenas os ombros). Ao encerrar a adoração, dá a bênção. A adoração ao Santíssimo pode ser feita também sem o ostensório. Nesse caso a exposição do Santíssimo é feita com a âmbula, mas devem ser tomados os mesmos cuidados e haver o mesmo respeito -  o ministro deve usar as vestes próprias da celebração, deve colocar a âmbula sobre o corporal, deve manter as velas acesas. Se é feita por ministro leigo, este não dá a bênção.

Pala - É uma peça quadrada, dura, (um cartão revestido de linho). Cobre o cálice. 

Pálio Processional - Pano retangular sustentado por quatro ou seis varas. O seu uso é obrigatório nas procissões públicas para servir de cobertura para o santíssimo.

Patena - É um "pratinho" de metal. Sobre ele se coloca a hóstia grande. 

Pedra D'Ara - Chapa de pedra natural, resistente, sagrada pelo Bispo, para caber a hóstia e o cálice, contendo um relíquia. Fica no altar. PEDRA DO ALTAR.

Santos Óleos - É sinal de força e coragem. Na Quinta-feira Santa, óleo de oliva misturado com perfume (bálsamo) é consagrado pelo Bispo para ser usado nas celebrações do Batismo, Crisma, Unção dos Enfermos e Ordenação. Sempre que houver celebração com óleo, deve estar à disposição do ministro uma jarra com água, bacia, sabonete e toalha para as mãos.

Sanguinho - É uma toalhinha comprida, branca. Serve para enxugar o cálice e a âmbula.

Sineta ou Campa - Pequeno sino, usado pelo acólito durante a consagração da missa e em outros momentos.

Teca  - Pequeno invólucro de metal (estojo) usado para levar a comunhão aos enfermos, chamada Viático.

 

Turíbulo - Recipiente de metal, com correntes, no qual se colocam brasas para queimar o incenso.

Umbela - Espécie de sombrinha usada nas procissões. Algumas vezes são utilizados o Pálio Processional, por cobrir o Santíssimo.

Velas - Sobre o altar ou ao lado dele vão as velas. A chama da vela é o símbolo da fé, que recebemos de Jesus, "Luz do Mundo", no Batismo e na Crisma. É um sinal de que a Missa só tem sentido para quem vive a fé.

Véu do Cálice - É um pano quadrado com o qual se cobre o cálice até o ofertório, e novamente, depois da comunhão.

Vinho - É vinho puro, de uva. Na consagração, o pão e o vinho se mudam no Corpo e no Sangue de nosso Senhor Jesus Cristo, vivo e ressuscitado.